Herscherliste

Hernan Cortés war ein spanischer Kleinadliger. Der Gouverneur von Kuba wollte ihn nach Mittelamerika schicken, um dort Gold für die spanische Krone zu finden. Doch während Cortes unterwegs war um die Expedition vorzubereiten, wurden Intrigen gegen ihn gesponnen und der Gouverneur zog seinen Auftrag zurück. Da Cortes aber schon Leute und Schiffe gegen Kredit gekauft hatte, konnte e nicht mehr zurück und fuhr nun ohne Auftrag los.

In Tabaco wollten ihn die Einheimischen nicht an Land lassen um Wasser aufzunehmen. Deshalb kämpfte  er gegen sie, gewann und sie gaben ihm 20 Sklaven als Tribut. Unter diesen war Malinche, die seine Geliebte wurde und ihm als Dolmetscherin und Beraterin eine große Hilfe war.

Buchtipp: Malinche: Die andere Geschichte der Eroberung Mexikos

Am 21- April 1519 landete die Flotte von Cortes an der mexikanischen Küste. Er wurde mit wertvollen Gescheneken von den Azteken empfangen als der erwartete über das Meer aus Westen zurückgekehrte Quetzalcoatl.

Cortés gründete eine Kolonie und die Stadt Veracruz, schickte ein Schiff mit NAchricht an den spanischen König Carlos I. und vernichtete dann alle seine Schiffe, damit seine Truppen nicht mehr zurück konnten.

Der Herscher der Totonaken diente sich Cortés als Verbündeter an um sich von den Tributzahlungen an die Azteken zu befreien. Er versorgte ihn mit vielen Informationen über das aztekische Vasallenreich. Cortés brauchte nun jedoch eine Ruhepause, weil seine Männer erschöpft und teilweise bei den Kämpfen in Tabasco verwundet worden waren.

Am 16. August 1519 brach Cortés mit seinen Soldaten und in Begleitung der Totonaken richtung Tenochtitlan auf. Nach einigen Kämpfen mit den Tlaxcalteken verbündeten sich diese mit Cortés. Die Tlaxcalteken hatten sich bisher noch nie den Mexika unterworfen und lebten in ständigem Konflikt mit diesen. Die Tlaxcalteken stellten Cortés 2000 Mann zur Verfügung.

In Cholula lies Cortés ein Massaker unter der Bevölkerung anrichten, um diese nicht in seinem Rücken zu habe und die Tlaxcalteken plünderten die reiche Stadt.

Mocetuzoma empfing Cortés freundlich und brachte sie großzügig in einem Palast unter.

Die Mexika griffen Veracruz an und töteten mehrere SPanier dort. Daraufhin lockte Cortés den Herscher in sein Quartier und nahm ihn dort gefangen. Die mexikanischen Befehlshaber des Angriffs auf Veracruz lies Cortés öffentlich verbrennen. Mocetuzoma versuchte weiter sich mit den Spaniern zu einigen und gab Cortés seine Lieblingstochter zur Frau.

Der Gouverneur von Kuba schickte eine Truppe von 1200 Mann hinter den willürlich abgefahrenen Cortés hinterher. Deshalb brach Cortés auf, um seine Verfolger zu stellen. Während er mit ihnen kämpfte nahmen Krieger aus Texcoco 550 Leute des Trosses gefangen und opferten sie. Cortés überzeugte seine Verfolger gegen das Versprechen auf fette Beute sich ihm anzuschließen. So konnte Cortés mit 1200 Leuten zurück nach Tenochtitlan ziehen.

In Tenochtitlan hatten die Mexika den mit den Spaniern kolaborierenden Mocetuzoma abgesetzt und Cuitláhuac zum Herscher gewählt. Sie griffen die SPanier an. Cortés kam zu Hilfe. Unter ungeklärten Umständen starb im Laufe der Kämpfe Mocetuzoma. Cortés musste einsehen, dass er der Streitmacht der Mexika nicht gewachsen war. In der Nacht kämpfte er sich deshalb über die Dämme aus der Stadt heraus. Dabei verlor er einen Teil seiner Männer und auch das erbeutete Gold fiel in den See. Diese nacht ging als "Triste Noche" in die Geschichte ein.

Auf der Flucht wurde Cortés bei Otumba von einer großen Mexika-Streitmacht gestellt. Cortés lies im Laufe der Kämpfe gezielt den Anführer des Heeres töten. Daraufhin zog sich die führerlose Mexika-Armee zurück. Cortés erreichte mit dem Rest seiner Truppen Tlaxcala.

DIe von den SPaniern eingeschleppten Pocken wüteteten in Tenochtitlan und viele Menschen starben dort. Auch der Herscher der Mexika starb nach nur 80 Tagen Amtszeit. Die Mexika wählten nun Cuauthémoc zu ihrem Herrscher.

Nun begann der Wettbewerb um Verbündete. Die Mexika machten ihren Vasallen Versprechungen über verminderte Tribute oder schickte Strafexpeditionen gegen abgefallene Völker. Cortés versuchte die Städte gegen die Mexika aufzuwiegeln, denen sie tributpflichtig waren. Einige Städte folgten ihren Herren, viele versuchten abzuwarten und einige Städte schlossen sich Cortés an. Mit Hilfe der Tlaxcalteken besiegte Cortés einige Städte am Texcoco-See. Der an den Pocken sterbende Herscher von Chalco empfahl auf seinem Ttenbett seinen Untertanen Cortés zu folgen und nicht den Mexika. Auch Texcoco schloss sich nach einer Niederlage den Spaniern an.

Cortés lies Booe bauen und schloss damit Tenochtitlan ein. Auch die Wasserleitung in die Stadt am Chapultepec lies er zerstören. Der kampf auf dem Wasser zwischen Cortès Schiffen und den Kriegskanus der Mexika wogte täglich und die SPanier versuchten auch über die Dämme die Stadt zu erreichen und einzunehmen. Wenn sie ein Haus eroberten, rissen sie es ab. Die Hungersnot und der Durst in Tenochtitlan wurde immer größer und viele Einwohner starben an den Folgen. In Veracruz trafen gleichzeitig zufällig weitere Spanier ein, die sich in die Kämpfe einbrachten. Die Verbündeten der Azteken jeoch fielen immer mehr von ihnen ab.

Mit einer List lockte Cuathemoc die Spanier in die Stadt in einen Hinterhlt. so konnte er einige töten und 60 gefangennehmen. Cortés selbst konnte nur mit knapper Not unde durch die Aufopferung eines Freundes fliehen.

Doch schließlich musste Cuauthémoc sich nach Tlatelolco zurückziehen. Nach weiteren Kämpfen musste Cuauthemoc mit seiner Familie in Kanus über den See fliehen. Er wurde jedoch gestellt und gefangen genommen. Am 13. August 1521 war die zerstörte Stadt in den Händen der Spanier. Cortés befahl den Wideraufbau der Stadt und König Carlos I. ernannte Cortés zum Gouverneur. Obersten Richter und Generalkapitän von Neuspananien.

Die folgende Beschreibung stellt die aztekische Gesellschaft zur Zeit des Königstums dar.

Die aztekische Gesellschaft hatte an ihrer Spitze einen Herrscher, Tlatoani genannt. Er wurde aus mehreren in Frage kommenden Kandidaten vom Adel gewählt. Es handelte sich immer um einen Verwandten des vorherigen Herrschers, aber meistens nicht um einen Sohn, sondern oft den Bruder oder auch einen entfernten Neffen. Einmal gewählt hatte dieser Herscher große Macht, war aber auch von der Stimmung und den Wünschen des Adels abhängig.

Die Krönung lief in zwei Phasen ab. Erst wurde die Wahl bekannt gegeben, dann musste der frische Herrscher durch einen erfolgreichen Feldzug seine Stärke beweisen (dazu wählte er sich natürlich gerne nicht allzu starke Ggener). Danach wurde dann das offizielle Krönungsfest gefeiert, bei dem dann die Gefangenen des Feldzugs geopfert wurden.

Der mexikanische Königshof lebte in großer Pracht mit verschwenderischem Gebrauch an wertvollen exotischen Vogelfedern und kostbaren Steinen wie zum Beispiel Jade. Um diese Güter zu besorgen unternahmen die Azteken Kriegszüge und machten sich andere Völker tributpflichtig. Die normale Bevölkerung profitierte wirtschaftlich nur gering aus diesen Tributen.

Das mexikanische Reich war kein geeintes zentralistisch regiertes Reich, sondern ein System von selbständigen Stadtstaaten, die den Mexika tributpflichtig waren. Die betraf sowohl materielle Luxusgüter wie Federn, Edelsteine und Baumwollkleider als auch die Stellung von Kämpfern für Kriege. Verweigerte ein solcher Staat seine Zahlungen, so mussten die Mexika losziehen und den Staat durch einen Krieg wieder zurückzwingen. Besonders in der Spätzeit der Mexikaner wurden immer weiter entfernte isolierte Gebiete erobert und auch in der unmittelbaren Umgebung gabe es Stadtstaaten, die von den Mexika nie unterworfen wurde. Es wird aber angenmmen, das ohne das Eingreifen der Spanier die Mexika ihr Herrschaftsgebiet hätten stabilisieren können.

Die Mexikaner hatten ein großes Handelsnetz. Die Händler bereisten sowohl eroberte Gebiete wie auch freie Gebiete. Dabei dienten sie gleichzeitig auch als Spione des Herrschers. Nach ihrer Rückkehr nach Tenochtitlan berichteten sie dem Tlatoani von der Stimmung, der Stärke und den Plänen der Völker. Drohende Aufstände konnten damit schnell verhindert oder niedergeschlagen werden. Gleichzeitig bereiteten ihre Informationen künftige Eroberungen vor.

Die Mexikaner hatten zwei Kallender mit 260 und 365 Tagen Dauer. Die Neujahrstage beider Kallender fielen alle 52 Jahre zusammen. Diese Neujahrstage galten als entscheidendes Datum, denn zu einem solchen Zeitpunkt wird eines Tages die Welt von den Göttern vernichtet werden. Um die Götter milde zu stimmen und sie zu veranlassen die Welt bei dem aktuellen Neujahrstag noch nicht untergehen zu lassen, mussten die Götter besonders angebetet und ernährt werden. Menschenblut ist die Speise der Götter und deshalb waren Menschenopfer in großer Menge notwendig. Die zu opfernden Menschen waren in der Regel Kriegsgefangene. Es wurden auch Kriege nur aus dem Grund Gefangene für die Opferungen zu gewinnen inszeniert, die man dann Blumenkriege nannte.

Der zweitwichtigste Gott der Mexikaner war der Regengott Tlaloc, der auf der zentralen Pyramide eine  Tempel neben dem Stammesgott der Azteken, Huitzilopochtli hatte. Blieb der Regen für längere Zeit aus und wurden dadurch die Lebensmittel knapp, so musste dieser Gott freundlich gestimmt werden. Tlaloc bevorzugte dabei als Nahrung das Blut von Kindern.

Die Ernährung der Bevölkerung erfolgte durch den Anbau von Mais und diversen Gemüsen auf den sogenannten "schwimmenden Inseln" oder Chinampas. Dies waren kunstvoll im flachen Seewasser errichtete Inseln.

(Artikel wird fortgesetzt)

Die Mythologie der Azteken hat auf Ihrer Reise und auch noch nach Ihrer Ankunft in Tenochtitlan die Mythen und Götter der um sie herum lebenden Völker aufgenommen.

Ometeotl ist der oberste Gott der Azteken. Er wohnt in Omeyocan, im obersten, 13. Himmel. Eine andere seiner Erscheinungsformen sind ein Mann und eine Frau, die im Koitus vereint sind. In dieser Form zeugte er aus sich selbst heraus Kinder.

Ometeotl hat vier Söhne.

1. Der älteste ist der rote Tezxatlipoca, der Vegetationsgott Xipe Totec, der Geschundene.
2. Der mächtige schwarze Tezcatlipoca, der rauchende Spiegel, der keinen  weiteren Namen trägt. Von ihm wird im folgenden die Rede sein, wenn der Name Tezcatlipoca fällt. Der schwarzeTezcatlipoca steht für den Konfilkt, Unstetigkeit und Veränderung.
3. Der weißeTetzcatlipoca, auch Quetzalcoatl (die gefiederte Schlange) genannt, desse nandere Erscheinungsform auch Windgot Ehecatl ist. Quetzalcoatl steht für Wasser, Fruchtbarkeit, der Ausgewogenheit, Harmonie und das Leben.
4. Der balue Tezcatlipoca, der Kriegsgott Huitzilopochtli, der Stammesgott der Azteken.

Die vier Brüder erschaffen die Welt.

1. Das erste Zeitalter wird die Sonne der Erde genannt. Tezcatlipoca herrscht über sie. Riesen bewohnen die Welt, die sich von Tannenzapfen ernähren.. Quetzlacoatl wird jedoch eifersüchtig und im Jahr vier Jaguar stößt er Tezcatlipoca mit einem Staab ins Meer. Tezcatlipoca verwandelt sich in einen Jaguar und frisst in Raserei alle Riesen.
2. Das zweite Zeitalter wurde Sonne des Windes genannt. Quetzalcoatl nahm die Gestalt des Windgottes Ehecatl an und schuf diese neue Welt. Die verfeinerten Menschen ernährten sich von den Früchten des Johannisbrotbams. Im Jahr vier Wind rächte Tezcahtlipoca sich, indem er einen Wirbelsturm erschuf, der der Quetzalcoatl und seine Menschen in den Urwald warf. Einige Menschen überlebten im Wald als Affen.
3. Das dritte Zeitalter wurde Sonne des Regens genannt. Tlaloc, der Gott des Regens und der Fruchtbarkeit herrschte über Sie. Unter ihm begannen die Menschen Getreide anzubauen. Quetzalcoatlwurde wieder eifersüchtig und lies im Jahr vier Regen einen glühenden Ascheregen über die Welt regnen und vernichtete sie so.
4. Das vierte Zeitalter wurde Sonne des Wassers genannt. Sie wurde erschaffen und regiert von der Gattin Tlalocs, Chalchiuhtlicue, "Die mit dem Jaderock". Sie war die Göttin der Meere, Flüsse, Seen und Bäche. Die Menschen ernährten sich von Samen. Chalchiuhtlecue wollte Wasser aus der Erde sprudeln lassen, aber dieses überschwemmte das Land und tötete alle Menschen.
5. Das fünfte Zeitalter trägt den Namen "vier Bewegung". Der Gott Nanahuazin opferte sich in Teotihuacan und schuf so die Erde. Doch dieses Zeitalter ist unvollkommen, es gibt Krieg und Krankheit. Es wird eines Tages durch ein Erdbeben untergehen. Doch die Menschen jkönnen den Zeitpunkt hinauszögern, indem sie die Götter durch Menschenopfer besänftigen.